DigitaltMuseum

Treskjæring

Stolestade

Stolstade

Vinget serafhode

Vinget Seraf hode.

Baldakin

Vinge til panel under prekestolens baldakin med bruskverksdekor.

Fragment

Rektangulært brett, fragment fra prekestolbaldakin.

Glassmalerier til Nedre Eiker kirke [Tegning]

Glassmalerier til sydveggen i Nedre Eiker kirke.

Glassmalerier til Nedre Eiker kirke [Tegning]

Glassmalerier til nordveggen i Nedre Eiker kirke.

Glassmalerier til Nedre Eiker kirke [Tegning]

Glassmalerier til østveggen i Nedre Eiker kirke.

Bilde

Maleri som skal forestille Christian IV syn fra 1625.

Norges Husmorforbunds landsmøte

Maleri

Altertavle

Ut ifra årstall, utforming og motiv, er dette trolig en ving til en altertavle. Kan være altertavlen fra Os kirke (GM.016511).

Tavle

Malt tavle med profilert ramme. Ramma er sinka sammen. Utfylling er festa på baksida med treplugger og seinere forsterka med spiker. Utfylling av bord er felt sammen med not og fjær. Malinga mangler flere plasser. Rammeprofilene er svarte og lys rød/oransje. Det finnes rester av gullfarga maling. Rundt alle fire sider av ramma er det trestykker som er utskåret i kanten. Disse består hver av ett bord og har hvit bunnfarge, og danner omrisset av engler på alle tavlas sider. Det er akantusranker i gult (opptegna i svart) rundt. Øverst er det et englehode og gullakantusranker (opptegna med svart). Nederst er det en svart tavle omkransa av en engel på hver side. Dette er skrevet i gult på delen med svart bakgrunn: "Til Guds ære og kirckens Prydelse, Er dene Taffles staffering Bekostet af, Efter Skrevne Olle Østensön Vingeln. Tore Knudsön Röe. Bersvend Ingbrictsön, Tore Knudsön Hougen. Esten Toresön Aasen. Svend Jonsön Vangen. Esten Knudson Röe. Jon Halvorsön Röe. Anno 1706"

Altertavle

Altertavle med to løse deler. Se hver underpost for detaljer.

Altertavle

Tavla består av to malte felt over hverandre, søylerekker, vinger med utskjæringer og rosetter. På toppen er kongemonogrammet C5. Det er Christian Vs kongemonogram, og han var regent fra 1670-1699. Søylene er malt som marmorimitasjon. Relieffer med overkropper av engler er å finne flere steder. Fra altervingene henger det drueklaser, og disse er også å finne blant de utskårne akantusrankene. Julenattbildet har ramme med eggestavsbord. I hjørnene øverst er det montert to englehoder. Trolig mangler nederste del av tavla; oftest var det et smalere felt som også kunne ha malte motiver. Opprinnelig ble tavla antagelig malt etter at den var ferdig montert i Trefoldighetskirka i 1678. I 1820 ble store deler av interiøret i kirka blåmalt, som prekestolen, og innskriften i de tre rosettene er fra den tida; "Aaret", "1820" og "Esten Ingebretsen Wingelen". Blåfargen fra 1820 er fjernet og fargene rekonstruert. Under overmalinga på den fjerde rosetten ble navnet til en av giverne fra 1678 - "H. Anders Stenson Meldal"- funnet. Den andre giveren var hytteskriveren på Tolga; Anders Rikardson Hagerup. Der det nå står Meldal ble i 1820 navnet "Lars Estensen Aas" malt. Aas bekostet sammen med Wingelen forandringene. Det er antatt at det var ved denne ommalinga at den nederste delen av kongemonogrammet ble saget av. Den øverste tavla (Maria bebudelse) ble sagd av og brukt som dør. Det midterste av et felt med teksten "En søn er os given E" ble spart.

Utkast til utsmykking av Bryn kirke i Bærum [Tegning]

Utkast til utsmykking av Bryn kirke i Bærum.

Utkast til utsmykking av Bryn kirke i Bærum [Tegning]

Utkast til utsmykking av Bryn kirke i Bærum.

Utkast til utsmykking av Molde domkirke [Tegning]

Utkast til utsmykking av Molde kirke (nåværende Molde domkirke). Trolig 1957.

Maleri

Dette verket er et ikonbilde av St. Takla, også kjent som Takla Haymanot. I følge legenden bygget han en celle med vegger av spiker. Takla stilte seg på et bein for å vise sin takknemlighet til Gud som hadde reddet han fra de døde flere ganger. Han sto slik så lenge at et av hans hoftebein brakk, men han stoppet ikke av den grunn. Etter syv år tålte ikke beinet mer og falt av. Jesus kom til han og fortalte at han skulle ta Takla med seg til det evige liv etter døden. En av englene tok beinet og la det foran Guds trone. Legenden sier så at Takla døde og lever videre i det evige liv. Ofte er St. Takla malt sammen med et svevende, vingekledt ben.